HOT ! 【送料関税無料】 手作り印 【人間四月天】白文印 篆刻作品 引首印 K043 遊印 書

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品【室雅人和】引首印 落款印 朱文印 遊印 手作り印 博悦。国産　鬼くるみ70g 4袋。※篆刻作品 白文印 \r※印文：【人間四月天】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：20mm×20mm×82mm \r※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D102。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B052。\rこちらのお品は一点物でございます。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。篆刻作品【意與古會】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K112。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。具体的な解釈は以下の通りです：\r人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。\r四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。ラオス石　田黄石　薄意　山中訪友　印材　印石　落款　雅号　書道　美品　唐物。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｚ１５０　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。【11/13まで出品】尾粥　色紙　海外限定　ナースロボ__タイプT 誰か先生。Ｃ６８２　掛軸　東福寺　西部文浄　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r(●'◡'●)作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。現在、職業の篆刻家です。絶頂　呉竹　呉竹監製　2丁型。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。日本画 掛軸 女性と自然。